<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="249">
 <titleInfo>
  <title>RASIOALITAS MISTIK DALAM PEMIKIRAN MUHAMMAD IQBAL</title>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Nurisman</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Musta\'in</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Surakarta</placeTerm>
   <publisher>Fakultas Ushuluddin dan Dakwah</publisher>
   <dateIssued>2016</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code"></languageTerm>
  <languageTerm type="text">Bahasa Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd"></form>
  <extent>240 hlm., 30 cm.</extent>
 </physicalDescription>
 <note>ABSTRAK&#13;
Muhammad Iqbal, dikenalsebagaipemikir-penyairsekaligusfilosofmuslim yang memadukanpemikiran Barat danTimur. Barat dengangayakhasakal (rasio) sepenuhnyamenolakmistis, sebaliknyaTimurdenganmengutamakanal-Hikmah(mistik) denganmenolakakal (rasio). Iqbalkonsistenmemadukanajaran Islam dalambentukpuisipenuhestitik, romantis, danheroik.Muhammad Iqbaldalamfilsafatnyamemposisikanrasiodanmistikmenjadisatudalamkonseppemikirannyasebagairepresentatifilmupengetahuan.Jalan yang ditempuhIqbaliniberlandaskankeesaanTuhanatautauhidullah.PemikiranIqbalberpijakdariajaran al-Qur’an al-Karimdan al-Hadist.Tataraninimenjadikanrasiodanintuitifsebagaialatilmupengetahuan.Olehkarena alas antersebutpenelitimengambiljudul, “RasionalitasMistikDalamPemikiran Muhammad Iqbal”. &#13;
Penelitianiniinginmenegaskanpertama, bagaimanakonseprasiodanmistikdalampemikiranIqbal?Kedua, rasionalitasmistikdalampemikiran Muhammad Iqbal?Dan yang ketigarelevansipemikiran Muhammad Iqbalbagikehidupanumat Islam di Indonesia?Tigaunsurpertanyaaniniadalahlandasangagasandanpijakanpenelitiuntukmembuatkajiankopherehensipdenganmenggunakanmetodedeskriptif, interpretatifdanVerstehen.Kajiantersebutdenganberlandaskanteori Mehdi Kha’iriYazdi, yang menyatakankonsepmistiksebagaiilmu.Secarataklangsungmistikmenjadisemacamkajian yang berhubungandengankesadarandiriuntukmembentukpengetahuanterhadap Yang Mutlak.Mersionalisasipengalamanmistikdalambentukpengetahuan, padaakhirnyamistikmampudikomunikasikansebagaibentukkehadiran.Iqbalberpendapatpengalamanmistiksamahalnyadenganpengalamanrealitas yang membentukpengetahuansebagaimanapengetahuansecaramurni. &#13;
Padapembahasanpenelitianrasionaltasmistikdalampemikiran Muhammad Iqbalditemukan, beberapakesimpulan.&#13;
1.	PosisirasiodanmistikdalampemikiranIqbaladalahrasiodanmistikmerupakansumber pengetahuan yang ada dalam diri manusia. Rasioanlitas dengan menekanakan panca-indera dan akal, sedangkan mistik dengan penekanan nilai intuisi yang memiliki peran penting dalam memperoleh pengetahuan.&#13;
2.	Rasionaliatmistikdalampemikiran Muhammad Iqbal, Hal pokok dari rasionalitas mistik adalah pembangun diri atau ego personalitas manusia untuk menjadi manusia yang istimewa. Setiap yang tampak (empiris) memancarkan nilai-nilai ketuhanan yang harus dirawat dan dijaga oleh manusia dengan selalu memegang teguh sebagai bentuk pengabdian kepada Tuhan.&#13;
3.	Relevansi  pemikiran Muhammad Iqbal terhadap kehidupan umat Islam di Indonesia adalah sangat tepat untuk dijadikan rujukan, karena pemikiran Muhammad Iqbal secara penuh membentuk manusia yang ideal dengan memegang erat ajaran agama.&#13;
</note>
 <note type="statement of responsibility">Musta'in</note>
 <subject authority="">
  <topic>Ilmu Aqidah</topic>
 </subject>
 <classification>2X3</classification>
 <identifier type="isbn"></identifier>
 <location>
  <physicalLocation>Perpustakaan Fakultas  Ushuluddin &amp; Dakwah Open Source Library Management System</physicalLocation>
  <shelfLocator>2X3 MUS r</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">SK201610002.1</numerationAndChronology>
    <sublocation>PERPUSTAKAAN FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH</sublocation>
    <shelfLocator>2X3 MUS r c.1</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:digitals>
  <slims:digital_item id="257" url="" path="/ABSTRAK.pdf" mimetype="application/pdf">Abstrak</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="258" url="" path="/HALAMAN JUDUL.pdf" mimetype="application/pdf">Halaman Judul</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="259" url="" path="/BAB I.pdf" mimetype="application/pdf">Bab 1</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="260" url="" path="/BAB II.pdf" mimetype="application/pdf">Bab 2</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="261" url="" path="/BAB III.pdf" mimetype="application/pdf">Bab 3</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="262" url="" path="/BAB IV.pdf" mimetype="application/pdf">Bab 4</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="263" url="" path="/BAB V.pdf" mimetype="application/pdf">Kesimpulan</slims:digital_item>
  <slims:digital_item id="264" url="" path="/DAFTAR PUSTAKA.pdf" mimetype="application/pdf">Daftar Pustaka</slims:digital_item>
 </slims:digitals>
 <slims:image>cover.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>249</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2016-08-31 09:15:18</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2016-09-06 14:54:17</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>