ABSTRAK
Selawat janengan merupakan tradisi keagamaan lokal yang berkembang di Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah, dan dilaksanakan secara kolektif oleh masyarakat dalam bentuk lantunan pujian kepada Nabi Muhammad SAW yang berpadu dengan irama musik khas. Tradisi ini tidak hanya memiliki dimensi spiritual, tetapi juga memuat unsur-unsur sosial, psikologis, dan kognitif yang berdampak terhadap kehidupan batiniah pelakunya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan memahami peran selawat janengan dalam meningkatkan kesejahteraan psikologis anggota grup selawat janengan melalui pengalaman-pengalaman subjektif mereka.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Subjek penelitian berjumlah tiga orang anggota aktif grup selawat janengan yang memiliki latar belakang kehidupan yang beragam, mulai dari perempuan yang pernah mengalami trauma kehilangan pasangan, hingga individu yang menjalani kehidupan rumah tangga dengan berbagai tantangan psikososial. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi langsung di lokasi praktik selawat janengan, wawancara mendalam dengan informan, serta dokumentasi kegiatan. Data dianalisis dengan menafsirkan makna-makna esensial dari pengalaman informan, kemudian diselaraskan dengan teori kesejahteraan psikologis Untuk menjaga kredibilitas data, penelitian ini menggunakan teknik triangulasi sumber dengan melibatkan beberapa informan yang memiliki latar belakang berbeda dalam keikutsertaan selawat Janengan. Selain itu, dilakukan member check dengan mengonfirmasi kembali hasil wawancara kepada informan guna memastikan kebenaran dan kesesuaian makna. Peneliti juga menerapkan ketekunan pengamatan melalui keterlibatan langsung dalam kegiatan selawat Janengan, sehingga dapat memperoleh pemahaman yang mendalam terhadap konteks spiritual dan psikologis yang dialami para informan
Hasil penelitian menunjukkan bahwa selawat janengan berperan penting dalam memberikan ruang bagi individu untuk mengekspresikan emosi, melakukan refleksi spiritual, serta membangun relasi sosial yang suportif. Pada aspek spiritual, selawat janengan membantu memperkuat hubungan individu dengan Tuhan, meningkatkan ketenangan batin, serta menumbuhkan rasa syukur dan ikhlas dalam menjalani kehidupan. Pada aspek psikologis, kegiatan ini memberikan rasa damai, meredakan kecemasan, dan membangun daya tahan mental. Pada aspek sosial, selawat janengan menjadi media interaksi dan dukungan sosial, yang memperkuat rasa memiliki serta memperkecil rasa kesepian. Sementara pada aspek kognitif, proses penghayatan terhadap makna selawat mendorong individu untuk berpikir reflektif, memahami pengalaman hidup, dan menemukan arah serta makna hidup yang lebih mendalam.

Kata kunci: Selawat Janengan, Kesejahteraan Psikologis,



ABSTRACT
Selawat Janengan is a local religious tradition that has developed in Kebumen Regency, Central Java, and is collectively practiced by the community in the form of chanting praises to the Prophet Muhammad (PBUH), combined with distinctive traditional musical rhythms. This tradition holds not only spiritual dimensions but also encompasses social, psychological, and cognitive elements that significantly impact the inner life of its practitioners. This study aims to explore and understand the role of Selawat Janengan in enhancing the psychological well-being of its group members through their subjective experiences.
This research employs a qualitative method with a phenomenological approach. The study involves three active members of the Selawat Janengan group, each with diverse life backgrounds, ranging from a woman who experienced the trauma of losing a spouse to individuals facing various psychosocial challenges in their domestic lives. Data collection techniques include direct observation at the Selawat Janengan practice site, in-depth interviews with informants, and documentation of activities. Data were analyzed by interpreting the essential meanings of the informants' experiences and aligning them with the theory of psychological well-being. To ensure data credibility, the study utilized source triangulation by involving informants with different backgrounds in Selawat Janengan participation. Additionally, member checks were conducted by confirming interview results with the informants to verify the accuracy and relevance of meanings. The researcher also applied prolonged engagement by directly participating in Selawat Janengan activities to gain a deeper understanding of the spiritual and psychological contexts experienced by the informants.
The research findings indicate that Selawat Janengan plays a significant role in providing individuals with a space to express emotions, engage in spiritual reflection, and build supportive social relationships. Spiritually, Selawat Janengan strengthens individuals’ connection with God, enhances inner peace, and fosters gratitude and sincerity in life. Psychologically, the activity offers a sense of peace, reduces anxiety, and builds mental resilience. Socially, Selawat Janengan serves as a medium for interaction and social support, reinforcing a sense of belonging and reducing feelings of loneliness. Cognitively, the process of internalizing the meaning of the selawat encourages individuals to reflect deeply, understand life experiences, and discover a greater sense of purpose and meaning in life.
Keywords: Selawat Janengan, Psychological Well-being.