ABSTRAK
Ulfatur Rofiqoh. NIM: 211111001. Makna Kata Ḥāfiẓun Dalam Al-Qur’an (Kajian Semantik). Program Studi Ilmu Al Qur’an dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said Surakarta. 2025.
Kata ḥāfiẓūn dalam Q.S Al-Hijr ayat 9 mengandung makna penjagaan Al-Qur’an yang disandarkan kepada manusia. Namun kata ḥāfiẓūn dalam Q.S Al-Hijr hanya dipahami penjagaan Al-Qur’an secara tekstual. Hal ini dikarenakan belum ada pembahasan mengenai hakikat penjagaan dalam kata ḥāfiẓūn tersebut. Skripsi ini berfokus pada pengungkapan makna ḥāfiẓūn melalui beberapa tahapan sehingga membentuk medan makna. Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan makna kata ḥāfiẓun dalam Al-Qur’an ditinjau dari teori al-wujūh wa an- naẓāir serta implikasi dari penafsiran dengan pendekatan naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah atau kajian medan makna.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan al-wujūh wa an- naẓāir dan naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah. Teknik pengumpulan data yang digunakan meliputi dokumentasi terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang mengandung kata ḥāfiẓun, serta literatur yang relevan dengan teori al-wujūh wa an- naẓāir dan naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah. Data yang ditemukan menunjukkan bahwa kata ḥāfiẓūn dalam isim fa’il dengan wazan fā’ilun muncul sebanyak 14 kali dalam Al-Qur’an. Data dianalisis melalui tahapan menentukan makna ḥāfiẓun dengan teori al-wujūh wa an- naẓāir. Kemudian dilakukan penafsiran dengan teori naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa kata ḥāfiẓun memiliki perbedaan makna di setiap konteksnya, seperti ‘iffah (menjaga kehormatan), ri’āyah (pemeliharaan secara ma’iyyah atau terus menerus), qāma (menegakkan atau mendirikan), syafaqah (kasih sayang), ḍaman (jaminan), rāqiba (mengawasi), dan haqqul hifzi (sebenar-benarnya menjaga). Dalam penafsiran menggunakan medan makna, kata ḥāfiẓūn menunjukkan adanya relasi antar pemaknaan tersebut berdasarkan pengklasifikasikan terhadap dua jenis dari tiga dalālah lafziyyah, yaitu dalālah taḍamun (penunjukkan makna sebagian dari keseluruhan) yang meliputi makna ‘iffah dan rāqiba, dan dalālah iltizam (penunjukkan makna konsekuensi logis) yang meliputi makna ri’āyah, qāma, syafaqah, ḍaman, dan haqqul hifzi. Selain itu juga disebabkan oleh medan sintagmatik atau konteks kata ḥāfiẓūn yang sama-sama menunjukkan penjagaan terhadap hal-hal yang urgen dan tak terlepaskan. Medan makna dari kata ḥāfiẓun ini mengandung implikasi terhadap penafsiran kata ḥāfiẓūn pada Q.S Al-Hijr ayat 9 melalui nilai-nilai aplikatif yang terkandung di dalamnya sehingga penghafal Al-Qur’an bisa mencapai derajat ḥāmil al-qur’an. Oleh karena itu, penjagaan terhadap Al-Qur’an dinilai lebih luas, mulai dari penjagaan secara teks, pemahaman nilai dan hukum dari teks, hingga aplikasi dalam kehidupan sehari-hari.
Kata Kunci: Ḥāfiẓun, Al-Wujuh wa An-Nazair, Nazariyah Al-Huqul Ad-Dilaliyah

ABSTRACT
Ulfatur Rofiqoh. NIM: 211111001. The Meaning of the Word Ḥāfiẓun in the Qur'an (Semantic Study). Qur'an and Tafsir Study Program. Faculty of Ushuluddin and Da'wah UIN Raden Mas Said Surakarta. 2025.

The word ḥāfiẓūn in Q.S Al-Hijr verse 9 contains the meaning of the care of the Qur'an which is entrusted to humans. However, the word ḥāfiẓūn in Q.S Al-Hijr is only understood textually. This is because there has been no discussion about the nature of guard in the word ḥāfiẓun. This thesis focuses on the expression of the meaning of ḥāfiẓun through several stages so as to form a field of meaning. The purpose of ḥāfiẓun study is to explain the meaning of the word ḥāfiẓun in the Qur'an reviewed from the theory of al-wujūh wa an-naẓāir and the implications of interpretation with the naẓariyah approach al-huqūl ad-dilāliyah or the field study of meaning.
This study uses a qualitative method with the approach of al-wujūh wa an-naẓāir and naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah. The data collection techniques used include documentation of Qur'anic verses containing the word ḥāfiẓun, as well as literature relevant to the theory of al-wujūh wa an-naẓāir and naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah. The data found shows that the word ḥāfiẓun in isim fa'il with wazan fā'ilun appears 14 times in the Qur'an. The data were ḥāfiẓun through the stages of determining the meaning of ḥāfiẓun with the theory of al-wujūh wa an- naẓāir. Then the interpretation is carried out with the theory of naẓariyah al-huqūl ad-dilāliyah.
The results of the study show that the word ḥāfiẓun has different meanings in each context, such as 'iffah (maintaining honor), ri'āyah (maintenance ma'iyyah or continuous), qāma (upholding or establishing), syafaqah (affection), ḍaman (guarantee), rāqiba (supervising), and haqqul hifzi (truly guarding. In interpretation using the field of meaning, the word ḥāfiẓun shows the relationship between these meanings based on the classification of two types of the three dalālah lafziyyah, namely dalālah taḍamun (the indication of the meaning of part of the whole) which includes the meaning of 'iffah and rāqiba, and dalālah iltizam (the indication of the meaning of logical consequences) which includes the meaning of 'iffah and rāqiba, which includes the meaning of 'iffah and rāqiba.ri'āyah, qāma, syafaqah, ḍaman, and haqqul hifzi. In addition, it is also due to the syntagmatic field or the context of the word ḥāfiẓun which both show care for urgent and inescapable matters. The field of meaning of the word ḥāfiẓun contains implications for the interpretation of the word ḥāfiẓūn in Q.S Al-Hijr verse 9 through the applicative values contained in it so that the memorizer of the Qur'an can reach the degree of ḥāmil al-qur'an. Therefore, the protection of the Qur'an is considered broader, starting from the protection of the text, understanding the values and laws of the text, to its application in daily life.
Keywords: Ḥāfiẓun, Al-Wujuh wa An-Nazair, Nazariyah Al-Huqul Ad-Dilaliyah