27 – 31 Program Studi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir Laila Hidayatul Mardhiyah Primary Author Ari Hikmawati Additional Author mixed material bibliography Surakarta Fakultas Ushuluddin dan Dakwah 2024 Bahasa Indonesia

ILMU AL QUR'AN DAN TAFSIR

100 hlm, 29 cm Laila Hidayatul Mardhiyah. NIM: 201111024. Makna – Makna Sosial Kemanusiaan Dalam Kisah Qabil Dan Habil Dalam QS al-Maidah [5] : 27 – 31 Program Studi Ilmu al-Qur’an dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah UIN Raden Mas Said Surakarta. 2024. Di dalam Al - Qur’an terdapat banyak sekali kisah yang sangat istimewa dan memiliki nilai masing-masing. Misalnya kisah Qabil dan Habil yang telah dikenal sebagai sejarah serta kasus pembunuhan pertama yang terjadi di bumi. Kisah tersebut merupakan salah satu realitas atau gambaran manusia pada saat ini, sehingga kisah ini sangatlah menarik untuk dikaji lebih terkait makna – makna sosial kemanusiaan yang ada di dalamnya. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kisah Qabil dan Habil di dalam al-Qur’an terutama yang tertuang di dalam QS al-Maidah ayat 27-31 dan menemukan makna-makna sosial kemanusiaan atas kisah Qabil dan Habil . Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif-deskriptif yang berjenis library research. Teori yang digunakan adalah teori tafsir Maqᾱṣid Abdul Mustaqim. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu dokumentasi yaitu dengan mencari dan mengumpulkan informasi data melalui literatur-literatur terdahulu seperti buku, jurnal, atupun artikel yang berkaitan. Sumber primer penelitian ini adalah QS al-Maidah ayat 27-31 dan sumber sekundernya dari buku-buku, jurnal, dan karya ilmiah terdahulu. Teknik analisis yang digunakan dalam penelitian ini dengan mengikuti langkah-langkah metode tafsir Maqᾱṣidi. Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa (Maqᾱṣid ) makna makna sosial kemanusian yang terdapat dari kisah Qabil dan Habil antara lain sebagai berikut: 1). 1) Menjadikan Allah Swt satu – satunya tujuan dalam menjalankan segala ibadah dan tidak mengharapkan pujian dan sanjungan dari manusia.2) Ikhlas ialah memberikan sesuatu tanpa mengharap imbalan.3)Menghindari sifat sombong karena Segala sesuatu yang dimiliki manusia di dunia ini sejatinya tidak kekal.4) Kenikmatan dunia dapat membuat seseorang terlena. Kehendak Hasrat kepemilikan sesuatu dapat menjadikan seseorang gelap mata. 5) Kecantikan merupakan anugrah dari Allah Swt serta suatu hal yang dapat memikat hati. Namun kecantikan juga dapat menjadi fitnah apabila seorang wanita tidak dapat menjaga dirinya. 6) Kehendak hasrat kepemilikan yang dimiliki manusia, salah satunya Hasrat seksualitas merupakan salah satu yang sering menjadikanya gelap mata. 8) Kriteria dalam memilih psangan yakni manusia seharusnya tidak menjadikan kecantikan faktor utama dalam memilih pasangan.9) Sifat iri dengki merupakan sumber di bumi. 10)Sebagai makhluk sosial manusia harus saling menyayangi dan menghormati satu sama lain.11) Setiap manusia memiliki derajat yang sama hendaknya manusia tidak boleh merasa lebih baik dari lainnya.12) Setiap manusia memiliki kebebasanya melakukan dan memilih sesuatu, namun manusia tidak dapat memilih konsekuensi dari setiap perbuatannya. 12) Kesucian itu tidak boleh menyalahi kodrat, terdapat aturan pernikahan salah satunya yakni tidak boleh menikah dengan saudara sedarah. 13) Menjaga hawa nafsu dapat menghindarkan manusia dari berbagai bentuk jenis kejahatan, serta menjada harga dirinya.14) Orang yang melakukan pembunuhan seakan membunuh semua manusia, dan sebaliknya jika seseorang memelihara satu jiwa manusia maka seakan akan dia menjaga jiwa seluruh manusia. 2X1 Perpustakaan Fakultas Ushuluddin & Dakwah Open Source Library Management System 2X1 LAI m SK20242042.1 PERPUSTAKAAN FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH 2X1 LAI m ABSTAK HALAMAN JUDUL BAB 1 BAB 5 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN Cover_201111024_page-0001.jpg.jpg 12221 2024-08-08 15:45:23 2024-08-08 15:47:41 machine generated